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簪花

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但唐宋时期，水晶饰品定制，簪花并非女性的**。《唐语林》卷二“文学”言：“长安春时，盛于游赏。苏頲《应制诗》云：‘飞埃结红雾，游盖飘青云。’玄宗览之嘉赏，遂以御花亲插頲巾上。”他如王维诗“遍插茱萸少一人”、杜牧诗“菊花须插满头归”等，都可见唐代男子簪花风气。

宋代，簪花之风日益普遍，甚至成为某些典礼的仪节。如《宋史·舆服志》载：“中兴，郊祀，明堂礼毕回銮，臣僚及扈从并簪花。”

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五、服饰与文学的关系：

青岛鑫三晋工艺品有限公司成立于2000年，坐落于时代气息浓厚的青岛市较重要的工业发展**：城阳区夏庄，占地面积达到6000平方米，月生产量达百万件，是青岛地区**的饰品成品供应商；合作对象遍及欧美、日韩等地区，与jamz/PUNCH、Bernardo、Keniworth、Allure jewelry and Accessories、Gennaro等国际**企业保持多年稳定合作关系。

1、许多妆饰赖文学作品，特别是诗、词得以保存，**饰品定制，如时世妆；

2、文学作品描写装饰，体现了当时的社会风气所向；

3、体现了作家对美丑及奢侈风气的态度，后者如“岂知两片云，戴却数乡税”；

4、文学作品对服饰的描写，促成了某些文学意象的形成。如“捣衣”意象。

5、服饰描写在文学创作中的重要作用。如宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》等，都起了烘托等作用；

6、文学作品的广泛传播，也促使服饰流行的很大化；

7、反映特殊时代的民俗、民风；如明清时期男性盛行穿大红鞋。《红楼梦》之宝玉，《儒林外史》之方雪斋、季苇萧、倪老爹等；

8、不同时代的文学作品对服饰的描绘，反映了服饰文化随着生产力的发展而不断丰富的历史过程。

9、服饰的发展，为文学创作提供了丰富的题材；

10、了解服饰方面的常识，有助于理解文学作品的内容。如《桃花源记》写服饰：“男女衣着，悉如外人。”由此可判断故事虚构的性质。有助于鉴别作品的创作时代。

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